《月，阙也》以残月为话题，并以其为线索，向人们展示了残缺事物的动人美丽，阐述了“人生在世哪一刻不美好完满”的人生哲理，意味深长，真挚深情。
赞美残缺的文章不少，但如张晓风般写如此动情，如此富于韵味，并不多见。
从行文上看文章运用了大量古老的神话传说，大大丰富了文章的内容，增强了文章的神秘感。
并通过这些神奇的传说，去阐明“天地也有其缺陷”这一道理。
如她引用的中国西南部一少数民族的神话------天地是男神女神合造的，男神造天而女神造地。
可是女神们太勤快了，造的地太大而无法与地合起来。
他们只好把地折叠起来，形成高山低谷，才能把天地虚合起来。
这样一个神话，虽不属于妙趣横生、引人入胜之类，却别开生面，令人颇感新奇。
盘古开天辟地、女娲补天之类的故事我们听得多了，却没有想过天地的诞生也可以如此解释。
这就引起了读者的无限兴趣。
又如在文章引用的另一则神话里，大地曾被共工氏撞不周山时撞歪了，天空也斜了，因而“地陷东南”，便有了浩浩森森向东流去的长江黄河，也因“天倾西北”，群星便向某一方向灼灼然。
如此朴实、传神的神话，如此耐人寻味的解释，营造了一种古朴、悠远的意境，意味深长，令人神往。
从语言上看，文章一尘不染，直逼尘世的核心。
整篇文章的语言，寓华丽于古朴、平实之中，又寓深刻的哲理于古朴、平实之中，环环相扣，恰如其分。
如“天地是有其缺陷的，但缺陷成了皱折，皱折造成了奇峰幽谷之美。
月亮是不能常圆的，人生不如意事十有八九，当我们心平气和地承认这一切的时候，我们忽然发觉没有什么是不可以接受的。”
又如“残缺不但是可以接受的，而且是美丽的。”
再如“真正的圆存在于理念之中”，以上诸言无不平实而富于韵味，犹如打扮朴素的小家碧玉，一举手一投足，都散发出那说不清、道不明的无限韵味，可谓风情万种。
有句话说“语不惊人死不休”，张晓风却以这并不“惊人”但意蕴十足的话语，将那深刻的人生哲理娓娓道来，让人读后如坐春风，而并不是像封建老爷子那样板起脸来教训人，即使道理再深刻也只能让人感到厌恶，难以信服。
另一方面，文章运用一系列拟人和排比句式，增强了文章的节律美、音乐美和诗意美。
如“在初生的绿芽嫩嫩怯怯地探头出土时，花已暗藏在那里。
当柔软的枝条试探地在大气中舒手舒脚时，花隐在那里。
当蓓蕾悄然结胎时，花在那里，当花瓣怒放时，花在里……”又如末尾部分，“或见或不见，花总在那里。
或盈或缺，月总在那里。
不要做一朝的看花人吧！不要做一夕的赏月人吧！……”
语言生动，充满韵味。
慢慢读来，如坐春风；细细品来，满口生香。